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小时让梨的孔融为何在长大后以不孝罪名被杀?

归档日期:11-06       文本归类:观察要图      文章编辑:爱尚语录

  孔融是孔子的二十世孙,是孔子的嫡传后代啊,儒家“孝悌忠信”的信条已经深入了内心,彻底贯彻了“求忠臣必与孝子之门”的思想。四岁让梨,十三岁父亲离世哭到神志不清几乎晕厥。

  东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,众臣敢怒不敢言,其父亲给人害死,他命令三军缟素,并且连屠五城,孝被他在政治上利用的淋漓尽致。宣扬着孝,却以孝之名干着残暴的事。所以孔融攻击了他,说:孝算个什么东西,亲情都是假的。这在当时激怒了曹操,但奈何没有把柄。

  后来,曹操率军打败袁绍,袁绍儿子的媳妇甄宓是当时有名的美女,曹操想要占有,没想到被他儿子曹丕抢先了一步把人给抢了,曹操顺水推舟把甄宓赏给了儿子。孔融听说之后写了封信给曹操说:你知道吗,当年周武王伐纣之后就把妲己赏给他儿子了。

  曹操心说自己读了这么多书怎么没听说过这个事儿啊,便回信问孔融怎么回事,孔融说从今天发生的这事往前推不就想象得到当年是怎样的了嘛。曹操这个人爱才又忌才,疑心还重,被孔融这样明里暗里讽刺肯定是想杀了他的,然而当时孔融名望很大,不能轻易动他。在他发表那番言论之后有了个好借口,就立刻给杀了。

  孔融小时候一直是在他人的夸奖中长大的,所以变得越来越自我,以至于当官以后,刚愎自用,不懂得分析局势,妄议朝政,甚至对有军功在身的曹操言语羞辱,不计后果!

  我们不能否认孔融的才学,但是在情商方面,他不是可以主持大局的人,一个耿直得连脑子都不带的人,又如何能玩转那个尔虞我诈的帝王时代!

  曹操一开始对孔融并没有恶意,毕竟他是个文人,并且学识颇广,影响力巨大,而曹操也算是爱惜人才的人,所以对于孔融的傲慢无礼,并不与他计较,只是偶尔略施惩戒,削弱他的官职!

  怎奈孔融是耿直不要命的类型,不但不吸取教训,反而越发变得无理,为所欲为,如此多番挑衅之后,曹操再也忍不下去,最终将他判了死刑!

  还有因为“尚真”的主张,所以要在根源上摧毁这一假名节的根据,于是在理论上便提出了“亲子无亲论”。对于统治者来说,这无疑是“惑世诬民”,不容于“礼法”,这应该是孔融被杀害的主要原因。他虽然被以“不孝”的罪名杀害了,但他恰恰是真孝。所以就有网友说:曹操实在是太无耻了。

  小时候孝敬不能代表长大也孝敬,每个人都是会变的,孔融一直是在他人的夸奖中长大的,所以变得越来越自我,优秀的品质都不见了。

  孔融字文举,孔子二十世孙,兄弟七人,排行老六。四岁时吃蒸梨,他拿了个小的。父母问他为啥不吃大的,他说,我最小,该吃小的。十岁随父到了长安,聪慧之名在圈子里很响。太中大夫陈炜听说了他的事迹,说道,一个人如果小时候太聪明的话,长大后未必能成大器。孔融听了高声反驳道,照这么说,你小时候是不是非常聪明啊。意思陈炜现在混得不咋地。其实一个十岁孩子,面对长者良言相劝,即使不认同,也没必要当场反驳,进行人身攻击。由此可见孔融是个爱较真的人。十三丧父,哀悴过毁,扶而后起,州里归其孝。性好学,博涉多览。

  东汉末期的士人分两派,一派信儒,一派信法。袁绍刘表司马懿是儒家信徒,曹操刘备诸葛亮是法家信徒。孔融是孔子后人,是儒家信徒的标杆人物。他小时候的让梨之举,其实是给自己炒作包装。当时的社会盛行举孝廉,举孝廉啥意思?你得先有了孝廉的名声,才有大佬举荐你,你才有可能当个官。

  但把自己包装成孝廉这事,只有儒家信徒才干,比如卧冰求鲤的王祥,让梨的孔融,还有法场上替父求死的司马懿。法家信徒是不屑于干这事的。曹操就说,我从不慕虚名而处实祸。刘备就说,妻子如衣服,兄弟如手足。曹刘这些话都是反孝廉的。试想一个人连自己的名声都不在乎,你还能在乎啥?一个人连自己的老婆孩子都不爱,你还能爱谁。

  所以曹操举孝廉的故事很牛逼。当时有一位大佬,曹操想得到人家的举荐,但是人家避而不见。因为曹操是个顽劣之徒,踹寡妇门挖绝户坟,拳打南山养老院脚踢北海幼儿园,没他没干过的。还曾跟袁绍一起偷过别人老婆。所以如果谁举荐了曹操,以后这碗饭就吃不成了。但是曹瞒狡诈,拿着刀子把人家逼在屋子里。给个痛快话,举不举。大佬没办法,给了他八字评语,乱世奸雄,治世能臣。曹操靠这八个字被举了孝廉。

  曹操当权之后,儒家信徒都看不起他,拒不出山。比如司马懿,假装中了风,瘫痪了,不能参加工作。曹操派人暗中观察了一晚上,司马懿躺在那儿一动没动,连脚趾头都没动过。曹操一看,我靠,牛逼啊。就放了他一马。后来司马懿病好了,曹操说,你要再不出山,我灭了你全家信不。司马懿怂了,从了。

  孔融成年后,名闻四海,“负其高气,志在靖难,才疏意广,迄无成功。”用现在一句话叫作,野心(志向)和能力不匹配。三国乱世,需要的是曹操刘备这样的奸雄枭雄厚黑英雄,或者吕布贾诩这样的三姓家奴,像孔融这种博雅君子(腐儒),注定吃不开。孔融为北海郡守,开始被黄巾军围攻,幸亏刘备出兵相救。后被袁谭所攻,流矢雨集,戈矛内接,孔融不理俗务(也理不了),躲在书房读书,谈笑自若。城夜陷,孤身一人逃脱,老婆孩子被袁绍俘虏。曹操挟天子以令诸侯,孔融跑到许昌,投奔了曹操(汉献帝)。

  孔融跟司马懿一样,都看不起曹操又当婊子又立牌坊那一套,因此处处跟曹操作对。曹操曾下过《征贤令》,不论出身,不论品行,唯才是举。有啥本事来我这儿走两步。因此他的手下都是品行不咋地但是能力很强的人,比如被吹上天的郭嘉,品行就不好。还有贾诩,两面三刀。大耳贼刘备,是他唯一认可的英雄,潜龙。

  但是大汉以孝治天下,所以曹操还得大肆宣传孝道。这就让孔融这帮忠诚的儒教徒不爽得很。但是又没办法反驳人家,只好反其道而行之,宣传不孝。老子说,反者道之动。就是表明个态度,我跟你不是一路人。比如孔融说,孩子只是父亲情欲发作的产物,父子之间根本没感情。母亲和孩子从生下来之后就没有关系了,就如瓶子里倒出来的水,和瓶子有啥关系呢。其实就是对曹操的反抗。

  当时战争频繁,粮食不够吃(那时候主食就是高粱,而高粱是酿酒的主要原材料),因此曹操下令禁酒。孔融说,喝酒利大于弊。汉高祖刘邦要不是喝醉了,他敢拔剑斩白蛇吗?樊哙要不是鸿门宴上喝了二两猫尿,酒壮怂人胆,他敢跟项羽叫板吗?汉景帝要不是喝醉幸了唐姬,能生下汉武帝,开创千古霸业吗?所以喝酒是好事,你不能为了可惜二两谷子,就把酒给禁了。

  真正让孔融招来杀身之祸的是孔融对周公的评价。曹操自比周公,说自己跟汉献帝的关系就是周公和成王的关系。其实这都是哪跟哪。曹操挟天子以令诸侯,谁都知道他是个反骨仔,跟周公没法比。曹操攻下冀州,准备纳甄氏,结果被儿子曹丕捷足先登,因此对曹丕很不爽。孔融有一天吃饭跟曹操说,曹丕这事做得不对。曹操问,哪儿不对。孔融说,当年周公伐纣,就纳了妲己。曹操一听来了劲,那本书写的,我看看。孔融大笑,以今度之,想当然耳。曹操一听,卧槽,耍我啊。于是动了杀机。

  但是曹操还给了他一个机会。毕竟孔融有那么大的名头在,人才难得,不能想杀就杀。曹操警告他说,当年廉颇蔺相如有意见,但能互相忍让,终成千古佳话;袁盎晁错有意见,但却互相攻击,终于双双惨死。我跟你无怨无仇,只望互相成全,不想互相伤害。我作为一国宰相,也没啥本事,进不能风化海内,退不能建德和人,无非养了一帮能征善战之士,这帮家伙别的干不了,杀个把浮华交会之徒,还是绰绰有余的。

  孔融听了曹操警告,怕了,怂了,跟曹操服软:(吾)性既迟缓,与人无伤。辄布腹心,修好如初。苦言至意,终身诵之。您的教诲我晓得了。我是个性格迟缓的腐儒,对你构不成啥威胁。您就当我不存在。随后赋闲在家,终日读书讲学,不议朝政,常叹曰:“坐上客恒满,樽中酒不空,吾无忧矣。”

  但曹操是个睚眦必报之人,怎么会让孔融善终。很快让人收集了孔融曾经说过的不孝言论,将孔融送上了断头台。一个靠忠孝节义立身的圣人之后,最后却因不孝被杀,这跟杨修被冠以“扰乱军心”的罪名杀害一样,都是借口而已。

  网络上常有人说孔融是因为不孝罪名而被曹操杀死,然而仔细阅读《后汉书·卷七十·郑孔荀列传第六十》关于孔融之死的记载,却会发现原来这个罪名只是曹操令人捏造的,不足以说明孔融本人孝行有亏,那位小时让梨、尊礼重孝的孔融长大后并无巨大反差。

  曹操既积嫌忌,而郗虑复构成其罪,遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰:少府孔融......而招合徒众,欲规不轨......及与孙权使语,谤讪朝廷。又融为九列,不遵朝仪......又前与白衣祢衡跌荡放言,云“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如寄物缶中,出则离矣”......大逆不道,宜极重诛。

  这段文字详细记载了曹操命人捏造孔融罪名的经过,先是点明曹操猜忌孔融,而政敌郗虑一直想谋害孔融,于是指使丞相军谋祭酒路粹上书告孔融,罪名大致包括“欲规不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵朝仪”、“跌荡放言”等,其行为“大逆不道,宜极重诛”,请朝廷致以死罪,最后孔融一家老少皆被诛杀,孔融死时五十六岁。

  在这些罪名中,最不可思议的是孔融与祢衡的对话,他居然说:孩子不过是父亲情欲之下的产物,又在母亲体内暂时存放,生出来就离开了,哪里有亲情可言?由于史书中仅见“路粹枉状”这段记载,并无他证,所以六甲番人认为不足为凭,欲加之罪,何患无辞?而这种骇人听闻的事情,也足以让孔融声名扫地,曹操再杀之当无异议。

  从后来看,曹操等人的目的确实达到了,直至今日,还有很多人热衷于孔融不孝的罪行,可见诽谤的力量真是强大啊!

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